之前没有看过舞剧版本( běn)， 电影版看完， 个人来说是( shì)喜欢且愿意二刷的。

诚然( rán)电影的明线始终围绕具( jù)体的画家本人，这也是现( xiàn)代社会所认可且推崇的( de)“文明”。不过仔细观看，不只( zhǐ)是很多场景让人想起传( chuán)世的中国画，还能发现中( zhōng)国古代传统社会的蛛丝( sī)马迹。

简单记录几个受触( chù)动的点。

除却青绿山水部( bù)分，个人印象最深的场景( jǐng)是纺织图。纺织是中国画( huà)中经典的命题，不仅因为( wèi)阡陌交通鸡犬相闻的恬( tián)淡安宁是从古至今人们( men)的向往，而且如此精细耗( hào)时的工程没有协作便无( wú)法完成，而这也引申出用( yòng)掌经纶比喻手握权力、子( zi)孙富贵的愿望。

顺便一说( shuō)，这个章节中，多人在敞开( kāi)空间舞蹈的场景也让人( rén)想起马远的《华灯侍宴图( tú)》。只不过曾经的观众是隐( yǐn)藏在建筑内部的皇室成( chéng)员，而现在的观众的屏幕( mù)外的普罗大众。

画院章节( jié)中，展开的挂画有三幅。一( yī)闪而过的画面，感觉中间( jiān)最大的山水画有点像李( lǐ)唐的《万壑松风图》。不过千( qiān)里江山图是徽宗政和三( sān)年（1113）完成，而万壑松风图的( de)完成年份是宣和六年（1124年( nián)），想来应该是其他画作。等( děng)出资源了再去看一下。

话( huà)说回来，闹学也是一个经( jīng)典主题。不过通常为世俗( sú)画，表现乡野私塾里，老师( shī)睡觉村童玩闹，主打一个( gè)天下太平、与民同乐的主( zhǔ)题。

在翰林院，出现这种嬉( xī)闹，而且还是搞zz斗争特别( bié)厉害的宋代，怕是穿越文( wén)都不敢这么写。不过再转( zhuǎn)念一想，这种岁月静好的( de)局面背后竟是危机四伏( fú)前途未卜的徽宗朝，反讽( fěng)拉满，谁不叹一句“艺术已( yǐ)成”。

稍微批评一下这个场( chǎng)景，花园里的整齐草坪和( hé)日本黑松非常违和。《听琴( qín)图》《祥龙石图》的草木场景( jǐng)都表现过皇宫园林的场( chǎng)景，马和之的诸多作品也( yě)可以见到学堂外树木的( de)形态。参考古画，是用枇杷( pá)树还是用樟树都有无数( shù)案例，结果居然搞出大河( hé)剧的场景……忍不住再夸一( yī)下纺织章中的屋顶瓦片( piàn)的生机盎然，正合了濂溪( xī)所说的“绿满窗前草不除( chú)”。

从王希孟画室望出去的( de)高大宫殿在不同章节中( zhōng)反复出现。单层歇山顶建( jiàn)筑，看着像是《瑞鹤图》里大( dà)殿屋顶的复制粘贴。即使( shǐ)是CG制作，也能感觉到皇宫( gōng)的遥不可及，忍不住想起( qǐ)如苏辙位列宰执，在汴京( jīng)也还是租房住。

当飘雪吹( chuī)入屋内，修复者和王希孟( mèng)共同望向窗外，脑海中很( hěn)自然浮现出那句：

今人不( bù)见古时月，今月曾经照古( gǔ)人。 古人今人若流水，共看( kàn)明月皆如此。

看到有人不( bù)满意电影版的舞蹈部分( fēn)太少不够看，我的想法是( shì)，舞蹈是项链，确实真金白( bái)银，而那些勾起人们回忆( yì)的诗、书、画乃至文脉，如珍( zhēn)珠似璞玉，岁月留下了历( lì)史的斑驳也让沉淀了独( dú)属于华夏的文明。